PER L'AMORE DI VENESSIA

jeudi 12 novembre 2015

mardi 10 novembre 2015

SAN MARTINO...

Martin naît en 316, en Hongrie, alors province romaine. Son père tribun de l'armée romaine commande une puissante armée. Il pratique avec sa femme la religion païenne romaine.

A l'âge de 10 ans Martin a un premier contact avec l'église, ses parents sont installés à Pavie en Italie, son père étant vétéran (pensionné).

Vers l'âge de 15 ans, Martin est incorporé dans la cavalerie de l'armée Il est envoyé en garnison au nord de la Gaule, à Reims puis à Amiens.

C'est à Amiens qu'il accomplit le geste décisif de sa vocation.

Au cours de l'hiver 338-339 qui fut très rigoureux, les gens mouraient de froid, le jeune cavalier rencontre un pauvre en guenilles qui lui demande l'aumône. Martin n'a pas d'argent, il tire son épée, tranche son manteau en deux, et donne la moitié au pauvre.

La nuit suivante, le Christ lui apparaît portant la moitié du manteau donné au pauvre :

« Martin le catéchumène, lui dit-il, m'a revêtu de ce vêtement. »

Martin reçoit le baptême durant la nuit de Pâques en 339, il a 22 ans. Deux ans plus tard il est autorisé à quitter l'armée.

Il va rendre visite à Hilaire, évêque de Poitiers, très renommé (il deviendra saint) car il veut se former à la vie religieuse.

Il retourne voir sa famille en Italie, sa mère l'accueille avec joie et se convertit. Son Père n'approuve pas le désir de son fils de se consacrer à Dieu.

Martin vit pendant quelques années une vie d'ermite en Italie puis retourne aux alentours de Poitiers auprès d'Hilaire. Il s'installe dans un lieu de solitude, Ligugé. Des disciples se joignent à lui. Ligugé devient le premier monastère de la Gaule.

Martin aime la solitude mais les hommes l'empêchent d'en jouir.

L' évêque de Tours vient de mourir, et les habitants viennent chercher Martin pour lui succéder. Ce dernier refuse, mais il sera amené de force et finira par accepter. Il est alors sacré évêque le 4 juillet 371.

Il fonde un autre monastère près de Tours, Marmoutiers.

Pour ses tournées apostoliques, Martin reprend les chemins gaulois :il évangélise de nombreuses personnes dans les campagnes, les paysans se convertissent. de nombreuses églises seront dressées, Martin est l'initiateur et le fondateur des paroisses rurales, qui couvriront toutes les régions de la Gaule

Martin fut enterré le 11 novembre 397 à Tours. Le saint, déjà célèbre dans toute la Gaule, était mort trois jours plus tôt à Candes, au confluent de la Vienne et de la Loire.

Quand les Tourangeaux rapportèrent son corps en bateau, les berges se mirent à refleurir, selon Grégoire de Tours, lointain successeur de Martin au VII^e siècle, au cours de ce premier

« été de la Saint Martin ».

Un précieux manuscrit nous renseigne de façon extrêmement précise sur les liturgies pratiquées au sein de la Collégiale au début du XIII^e siècle: le chanoine Péan Gatineau écrit entre 1226 et 1237 un Rituel, ou plutôt un ordinaire-coutumier, qui décrit de façon minutieuse les usages, les déroulements des cérémonies, avec un luxe de détails et une précision étonnante. Ce Rituel deviendra la référence autoritaire pour régler les éventuels contentieux au sein du chapitre puisqu’il définit avec la même acuité les droits et devoirs des chanoines.

Il s’agit dans ce disque de la reconstitution par les musiciens de Diabolus in Musica, placés sous la direction de Antoine Guerber, du grand office solennel de la «Saint Martin d’hiver» (11 novembre) tel qu’il était chanté au début du XIII^e siècle en la basilique Saint-Martin de Tours, selon le Rituel de Péan Gatineau, écrit entre 1226 et 1237.

Demain ce sera la fête des enfants
à Venessia!

dimanche 8 novembre 2015

MAZZORBO...

En allant vers Burano via Torcello,
toujours un arrêt à Mazzorbo.

Le vaporetto est presque vide, tôt le matin, la lagune calme, le soleil, encore en ascension, transforme les eaux en perles nacrées.

Mes raccourcis m'amènent à la petite église de Santa Caterina.

La Virgine est partout, protégeant les lieux et ses habitants.

Toujours représentée avec ce sourire délicat.

Une main anonyme aura pris soin d'installer quelques fleurs pour la remercier.

La chiesa est si silencieuse, on effleure ses sols de pierre sans bruit.

Les ombres, les lumières participent à cet état de grâce qui nous enlasse.

La respiration se calque sur les éléments naturels paisibles. Pas une âme qui se rencontre, encore trop tôt.

En quittant le lieu sacré, en direction du cimetière que j'aime beaucoup visiter, lieu de mémoire de tous ces êtres disparus et qui, ce jour-là, reçoivent de nombreuses visites, la rive s'anime; un petit chemin ombragé parcourant cette lisière aqueuse, les "donne" portant des bouquets de fleurs, qu'elles organiseront sur les tombes nettoyées et choyées.

Nul abandon dans cet endroit, tout est coloré, les échelles qui hissent les personnes un peu maladroites vont bon train. Chaque effigie, chaque porte-bouquet, chaque image du défunt est lustré, d'une caresse alanguie.

Le souvenir tirera une larme douloureuse, mais ce sera aussi l'occasion de rencontrer quelques anciennes connaissances: il est temps de donner des nouvelles, de mettre en ordre l'histoire d'un chacun délaissé depuis quelques mois.

Lieu d'échange grâce à ces chers disparus.
le cimetière respire au rythme des conversations.